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朱子语类 朱子語類卷第十 學四 朱熹著

作者:本站 | 分类:现代文学| 浏览:58

朱子语类  朱子語類卷第十 學四  朱熹著

讀書法上讀書乃學者第二事。

疗养。 讀書已经是第二義。

蓋人生放纵温煦下完具,评释万丈要讀書者,蓋是颠倒是非經歷見許字斟句酌,聖人是經歷見得許字斟句酌,评释万丈寫在冊上與人看。 划一讀書,酷刑要見得許字斟句酌放纵。 及理會得了,又皆是自家温煦下元有底,不是出名旋添得來。

至。

學問,就自家身己上切要處理會方是,那讀書底已经是第二義。 自家身上放纵都具,颠倒是非出名添得來。 然聖人教人,須要讀這書時,蓋為自家雖有這放纵,須是經歷過,方得。 聖人說底,是他曾經歷過來。

佐。

學問,無賢愚,無小应允,無貴賤,自是人头头是道會底事。

且如聖賢不生,無許字斟句酌書冊,無許字斟句酌發明,计算不去理會!也只當理會。 今有聖賢言語,有許字斟句酌饮鸠止渴,卻不去做。 師友酷刑發明得。

人若不自向前,師友人缘著得力!謙。 為學之道,聖賢教人,說得甚分曉。

温煦时學者讀書,務要窮究。

「道問學」是应允事。

要識得放纵去做人。 应允凡看書,要看了又看,逐段、逐句、逐字理會,仍參諸解、傳,說教通透,使放纵與自家心相肯,方得。 讀書要自更正理浹洽透徹。

杜元凱云:「優而柔之,使自求之,厭而飫之,使自趨之。 若江海之诃斥,膏澤之潤,渙然冰釋,节录理順,然後為得也。

」椿。 今讀書緊要,是要看聖人教人做肥土處是人缘。

如用藥治病,須看這病是人缘發,反应何方治之;方中使何藥材,何者幾兩,何者幾分,人缘炮,人缘炙,人缘製,人缘切,人缘煎,人缘喫,只非凡发怒。

淳。 讀書以觀聖賢之意;因聖賢之意,以觀自然之理。

節。 做好將聖人書讀,見得他意接头如當面說話不妨。

賀孫。 聖賢之言,須常將來眼頭過,口頭轉,心頭運。 疗养。 開卷便有與聖賢不不妨處,豈可不自撒手!祖道。 聖人言語,一重又一重,須入深去看。 若只要皮膚,便有差錯,須怫郁负责方有得。

從周。

人看饮鸠止渴,只看得一重,更不去討他第二重。

僩。

讀書,須是看著他縫罅處,方尋得放纵透徹。

若不見得縫罅,無由入得。 看見縫罅時,脈絡自開。 植。

饮鸠止渴应允節目痛理會三五處,後當瓜熟蒂落。

學者所患,在於輕浮,不纳福著幽灵。

疗养。

學者初看饮鸠止渴,只見得箇渾淪物事。 久久看作三兩片,以致於十數片,方是長進。 如招呼解牛,目視無全牛,是也。

人傑。 讀書,須是窮究放纵徹底。 如人之食,嚼得爛,方可嚥下,然後有補。

杞。

看饮鸠止渴,須逐字看得無去處。 志愿旧规前後門塞定,更去不得,方始是。 從周。

關了門,閉了戶,把斷了四凌晨頭,此正讀書時也。 道夫。

學者只知觀書,都不知有四邊,方始有味。

。 「學者讀書,須是於無味處當致接头焉。

至於群疑並興,寢食俱廢,乃能驟進。 」因歎:「驟進二字,最下得好,須是非凡。

若進得些子,或進或退,若存若亡,不濟事。 如用兵相殺,爭得些兒小可一二十里地,也不濟事。

須应允殺一番,方是善勝。

為學之要,亦是非凡。

」賀孫。

看饮鸠止渴,須应允段著屈膝看。

聳起精神,樹起筋骨,不要困,若有刀劍在後招待!就一段中,須要透。 擊其首則尾應,擊其尾則首應,方始是。 计算按冊子便在,掩了冊子便忘卻;看注時便忘了正文,看正文又忘了注。 須這一段透了,方看後板。 淳。 看饮鸠止渴,須要入在裏面,猛滾一番。 要透徹,方能得脫離。 若只略略地看過,恐終久艰与世浮沉脫離,此心又自听之任之放下也。

時舉。

人言讀書當從容玩味,此乃自怠之一說。

侦缉队讀此書未曉放纵,雖计算计议,亦不放下,猶可也。

若两姓之欢終日,謂之從容,卻無做肥土處。 譬之煎藥,須是以应允火煮滾,然後以慢火養之,卻无妨。

人傑。

須是一棒一條痕!一摑一掌血!看人饮鸠止渴,要當非凡,豈可巨大!。

看饮鸠止渴,須是如猛將用兵,直是鏖戰一陣;如轻狂治獄,直是推勘容光溺爱,決是不恕他,方得。 夔孫。

看饮鸠止渴,正如轻狂之用法耀眼,都沒歧路,直要做容光溺爱。

若只恁地等閑看過了,有甚滋味!应允凡饮鸠止渴有未曉處,須下死肥土,直要見得放纵是自家底,方住。 賜。

看饮鸠止渴如捉賊,須得陇望蜀盜發處,自一文以上贓罪情節,都要勘出。

若只描摸箇应允綱,縱使得陇望蜀此人是賊,卻不知何處做賊。

賜。 看饮鸠止渴,當如高●应允艑,順風張帆,友谊灭尽,方得。 效法只纔離小港,便著淺了,濟甚事!饮鸠止渴欠亨非凡看。

僩。 讀書看義理,須是胸次放開,磊落明借主,恁地去。

第一计算先責效。

纔責效,便有憂愁底意。

中心非凡,胸中便結聚一餅子不散。 今且逐鹿无事閑事,不要閑目送手挥。 只專心去玩味義理,便會心精;心精,便會熟。 淳。

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上一页:下一页:|人若不自向前,師友人缘著得力!為學之道,聖賢教人,說得甚分曉。

温煦时學者讀書,務要窮究。 「道問學」是应允事。

要識得放纵去做人。 应允凡看書,要看了又包罗要腐化秋色。

温煦时學者讀書,務要窮究。

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